https://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/issue/feedMeras Journal2026-08-18T06:47:55+00:00Noor Mahdi Al-saydi[email protected]Open Journal Systems<p>مجلة مراس تصدر عن جامعة وارث الانبياء مُحكمة نصف سنوية تعنى بالدراسات الانسانية.</p> <p>مودعة في دار الوثائق الوطنية برقم الايداع ٢٤٠٨ لسنة ٢٠٢٠، E-ISSN : 2957-9996</p> <p>P-ISSN :2707-6245</p> <p><a href="https://rss.com/podcasts/mjhr/">https://rss.com/podcasts/mjhr/</a></p>https://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/83الأبعاد الخطابية في آيات الإمامة سورة المائدة أنموذجًا2024-10-04T09:07:27+00:00م. د خير الدين علي الهادي سليمان[email protected]<p><strong>يدرس هذا البحث آيات الإمامة في سورة المائدة المباركة ، في محاولة لبيان أثرها في توجيه الخطاب؛ إذ كانت زيادة على تكاملها الموضوعي موضحة لأحكام نصوص هذه السورة, فضلًا عن عناية البحث بإيضاح المواقف المتباينة في الروايات والنُّقول في بيان معاني هذه الآيات, ولعل أهميَّة الموضوع تعلل اختلاف السلف في توجيه مضامين هذه الآيات، ولاسيَّما أنَّ كثيرًا من الناس لم يلتفتوا إلى خطورة الأمر؛ لذلك لم يلتزموا بأقوال المعصومين(</strong><strong>%</strong><strong>) في بيان مقاصد هذه الآيات؛ ولعلَّ سبب اختلافهم مبنيّ على عوامل عدَّة تتعلق بمصالح قوم لم يرغبوا في إسناد أمر الإمامة إلى أهلها, أو لربَّما تغافل بعضهم بسبب الانحراف العقائدي الذي تبنَّوْهُ بعد تساهلهم في الحصول على مصادر دينهم ومشارب علمهم من المناهل الصحيحة التي يمكن معها اتقاء المفاسد المترتبة عن الغفلة, أو التمادي في الأمر.</strong></p> <p><strong>لذلك اجتهد الباحث في الكشف عن الأبعاد الخطابية من طريق متضمنات القول بوصفها قراءة ضمن الأبعاد الخطابية للآيات المحددة بملاحظة البيئة عند استعمال الخطاب، وقراءة الموضوع على وفق ما أُثر عن أهله من المعصومين (</strong><strong>%</strong><strong>) فهم أعلم الناس بتوجيه الخطاب القرآني الذي نزل في ديارهم فكانوا أهله ومستودعه.</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/81حفظ القرآن الكريم من خلال استراتيجيات علم النفس المعرفي2024-10-04T08:28:19+00:00م. د منتظر شكر خضر البياتي[email protected]<p><strong>يهدف هذا البحث إلى استكشاف استراتيجيات علم النفس المعرفي في حفظ القرآن الكريم. يتناول البحث نظريات واستراتيجيات علم النفس المعرفي مثل الذاكرة العاملة، والترميز البصري والسمعي، والتنظيم والإعادة، والاسترجاع المتكرر، والإدراك والانتباه. يعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي لتطبيق استراتيجيات علم النفس المعرفي في تحسين عملية حفظ القرآن الكريم. أظهرت النتائج أن تطبيق هذه الاستراتيجيات، مثل الكلمة المفتاحية والتكرار المتباعد، يعزز من عملية حفظ القرآن الكريم ويقلل من النسيان بشكل ملحوظ. توصي الدراسة بتبني هذه الاستراتيجيات في البرامج التعليمية لتحفيظ القرآن، مما يسهم في تحسين مهارات حفظ القرآن وتثبيتها واسترجاعها من الذاكرة لدى الأطفال والمراهقين والشباب. تشير هذا البحث إلى أن الجمع بين الاستراتيجيات المعرفية المختلفة يمكن أن يحقق تأثيراً إيجابياً أكبر، ويوفر نموذجاً تعليمياً فعالاً يمكن تطبيقه في مختلف المؤسسات التعليمية.</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/79الأصول اللفظية: أصالة الحقيقة والعموم/دراسة استدلالية2024-10-04T07:29:32+00:00م.د. محمد عبد الهادي شاكر العامري[email protected]<p><strong>يدور البحث الموسوم (الأصول اللفظية: أصالة الحقيقة والعموم/دراسة استدلالية) حول الأصول اللفظية التي تُعدّ الأساس والمعتمد عند الشك في المراد من إطلاق اللفظ ، كونه دخيلاً بالأدلة الشرعية اللفظية ومايترتب عليها من أحكام شرعية فلمعرفة مقصود ومراد الشارع المقدس لابد من إتباع بعض القواعد أو الأصول من قبيل أصالة الظهور واصالة عدم القرينية، وغيرهما ، والبحث يدور بشكل خاص حول أصالتي الحقيقة والعموم من جهة المفهوم والدلالة وإثبات الدليل على هذا الأصل وأيضا من جهة التمسك بهذا الأصل في مقام الحجة والمشروعية، وقد توصل البحث الى جملة من النتائج كان أهمها أنّ الأصول اللفظية حجيتها مستمدة من حجية الظهور ، لأن حقيقتها ، ومرجعها إليها ، وأنّ أصالة الحقيقة هي عبارة عن رجحان إرادة المعنى الحقيقي في نظر المخاطب عند الشك في مراده أصالة العموم هي التطابق بين الدلالة التصديقية الأولى والثانية عند الشك في مراد المتكلم من جهة إرادته وقصده للعموم .</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/87التعايش السلمي والفصل العنصري في القرآن الكريم- دراسة تحليلية2024-10-07T06:45:38+00:00meras meras[email protected]م.م مرتضى محمد علي آل تاجر آل تاجر[email protected]<p><strong>سلط البحث الضوء على موقف القرآن الكريم من التعايش السلمي بين مختلف الأمم، والشعوب، والمذاهب، والأديان، كما تطرّق الى نظرة القرآن الكريم تجاه معاكسها وهو التمييز والفصل العنصري، وبيّن القرآن دعوة القرآن الى التعايش السلمي بين مختلف الاجناس والمذاهب والديانات ونبذه سياسات الفصل العنصري بينها</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/84السمة الاسقاطية في قراءة الحداثيين للنص القراني دراسة في المفهوم والنتائج2024-10-04T09:42:45+00:00رواء عبد الأمير سليمان سليمان[email protected]أ.م.د. نور مهدي كاظم الساعدي الساعدي[email protected]<p><strong>الاسقاطية سمة اقتبسها الحداثيون من المستشرقين في توصيف اغلب نظرياتهم اتجاه القران الكريم وقد وسِمَهُ البعض بالمنهج الاسقاطي وهو في حقيقته سمة نفسية لا يمكن التحرر منها الا بالتقييد الجازم بخطوات البحث العلمي</strong></p> <p><strong> اذ وقع الحداثون كثيرا تحت تاثير الأفكار الوافدة ورددوا الشبهات التي نادى بها بعض المستشرقين، لانسجامها مع الأهداف التي يسعون الى تحقيقها ، فكانت كثير من اطروحاتهم عبارة عن اسقاطات فكرية ونفسية وخاصة عند تعاملهم مع النص القراني ، فان كثير من مسائل التي تخص القران وعلومه التي بحثها الحداثيين والمستشرقين قد استندت على اسقاطاتهم الفكرية والتقاطهم لروايات محددة لبناء فكر مبتعدا عن الحقيقة لدى المتلقي عبر انتاج أفكار مشوهة عن المنظومة المعرفية للقران الكريم</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/82دعاوى الوجوه الاستحسانية في الفقه الإمامي موسوعة السيد الخوئي (كتاب الاعتكاف) أنموذجاً2024-10-04T08:45:55+00:00عبد الحسين جواد كاظم العسكري[email protected]<p><strong>من الواضح أن كل مسألة فقهية في بحوث علم الفقه، تفرض دراسة وجوه الاستدلال المعتمدة في عملية الاستنباط. والغرض الأهم الذي تطلبه التحقيقات الفقهية استكشاف صلاحية كل وجه للاعتماد عليه. وفي بحوث الفقه الإمامي الذي يزدهر بانفتاح باب الاجتهاد، وقعت مناقشات مختلفة لوجوه مطروحة في الاستدلالات الفقهية، وكان من بينها ردّ بعض الوجوه بأنها من مصاديق الاستحسان الذي ترفضه مبادئ الفقه الإمامي.</strong></p> <p><strong>وتهدف هذه المقالة لدراسة تحليلية لنموذج من هذه الوجوه، وهي دراسة مبتكرة تقوم على أساس التحقيق في انطباق الاستحسان فيها. وقد تناول البحث شرحاً للمفردات، ثم بيان الموقف من الاستحسان، وبعدها تعرّض للتحقيق في نموذج من دعوى الاستحسان وقع في مسألة من كتاب الاعتكاف من موسوعة السيد الخوئي</strong><strong>u</strong><strong>. </strong></p> <p><strong>ومن النتائج التي تظهرها الدراسة أن دعاوى الوجوه الاستحسانية محدودة، كما يظهر أنه يمكن نفي الاستحسان في بعض الوجوه إذ يمكن أن يدخل الاختلاف حول تمامية الاستدلال تحت الاختلاف المعهود في مسائل الفقه الذي يرجع غالباً للاختلاف في استكشاف الظهور أو الاختلاف في حجية النص أو الاختلاف حول حدود موضوع الحكم. </strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/80لغة القرآن وأثرها في فهم كتاب الله دراسة في نظريات القضايا القرآنية2024-10-04T07:54:53+00:00محمد الحمادي[email protected]<p><strong>كل ما يرتبط بالقرآن فهو يكتسب شرفيةً ومنزلة من حيث شرفية القرآن ومنزلته، سواء أكان من جهة البحث عن تفسيره، أو علوم القرآن المرتبطة به أو من جهة الدفاع عنه بوجه من يُشكل عليه وينتقص تعاليمه ومعارفه، أو أي شيءٍ يرتبط به، ومن المباحث التي لها أهمية بالغة لما لها من آثار معرفية في فهم كتاب الله تعالى هي مسألة لغة القرآن، فإنّ النظريات المختلفة في هذه المسألة تشكل الشريان الذي يؤثر بصورة كبيرة جداً على فهم القرآن الكريم، فهذه المسألة تشبه إلى حدٍ كبير المسائل الأصولية بالنسبة للاستنباط الفقهي، فالدخول في العملية الاستنباطية دون تنقيح حجية الظهور أو حجية خبر الواحد سيكون كدخول الأعمى إلى غابة من الأشواك والورود لكنه لعماه يمد يده على كل شيءٍ أمامه ... هكذا من يدخل لتفسير القرآن من دون أن يتبنى لغةً من لغات القرآن، فهل خاطبنا القرآن بالخطاب الرمزي، وعلى أي نحوٍ من أنحاء الرمز إن كان الخطاب رمزياً، أم خاطبنا بظاهر العربية العرفية، أم لا هذا ولا ذاك بل إنّه خاطبنا بخطاب الفطرة التي فطر الناس عليها؟ هذه بعض النظريات في لغة القرآن ولكلٍ منها أثر على فهم هذا الكتاب العظيم، فلا بد من الوصول إلى النتيجة التي يرتضيها العقل ويدعمها النقل والفهم السليم فبحثنا يعرض النظريات ومن ثم يُقيّمها على وفق المنطق الصحيح والميزان الواضح الصريح .</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/88حقوق الانسان والدساتير: بين حتمية العلاقة وإشكالية المعايير2024-10-07T07:00:50+00:00أ.د. أوكيل محمد أمين أمين[email protected]<p><strong> لا طالما ظلت علاقة حقوق الانسان بالدساتير تثير جدلا فقهيا عميقا وقديما ترعرع في كنف أفكار الفلاسفة الأوائل الذين وضعوا نظرية القانون الطبيعي أو الدستور بمفهومه القديم آنذاك ك:"أفلاطون" و"شيشرون" و"غروسيوس"، قبل أن يحتدم جدل النقاش لاحقا بين علاقة الحقوق بالدساتير في عصر النهضة والتنوير الذي رافق ظهور فلاسفة العقد الاجتماعي: "توماس هوبز" و"جون لوك" و"جان جاك روسو"، الذين بحثوا شرعية سلطة الدولة على حقوق الأفراد، وناقشوا جوهر الاتفاق المتبادل بين أطراف العقد الاجتماعي المكرّس في وثيقة الدستور ومدى شرعية فكرة السيادة التي نادى بها الفقيه "جون بودان".</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/78أسس الاختيار في الزواج ـ رؤية إسلامية اجتماعية ـ2024-10-03T14:06:59+00:00إسماعيل فيرانو [email protected]<p><strong>من الحقائق الثابتة أن الأسرة هي الخلية الحيوية الأساسية التي يتكون منها جسم المجتمع البشري، إذا صلحت صلح المجتمع كله، وإذا فسدت فسد المجتمع كله؛ بل هي الأمة الصغيرة منها تعلّم النوع الإنساني أفضل أخلاقه الاجتماعية، فلا أمة حيث لا أسرة، بل لا آدمية حيث لا أسرة.</strong></p> <p><strong>وتستمد الأسرة أهميتها وعلو شأنها من أنها البيئة الاجتماعية الأولى التي تستقبل الإنسان منذ ولادته وتستمر معه مدى حياته، تعاصر انتقاله من مرحلة إلى مرحلة، بل لا يوجد نظام اجتماعي آخر يحدد مصير النوع الإنساني كله كما تحدده الأسرة.</strong></p> <p><strong>ولا يتحقق ذلك إلا إذا أُسس الاختيار الزواجي على المعايير الإسلامية الصحيحة، فبها يشتد أصل البناء الأسري، ويرتفع عاليا شامخا، ومن دونها يتصدع ويخر ساقطا مهما سما وعلى؛ ولذلك كان اختيار شريك الحياة من أهم القرارات التي يتخذها الشخص في حياته، فهو يمثل التزاماً بالمسؤولية.</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journalhttps://mjhr.uowa.edu.iq/index.php/meras/article/view/86حقوق الطفل في ضوء الشريعة الإسلامية والتشريعات الدولية المعاصرة: دراسة تحليلية ورؤية نقدية2024-10-07T06:23:56+00:00أ.د. خالد صلاح حنفي محمود[email protected]<p><strong>على الرغم من الجهود التى بذلتها الدول العربية في مجال حقوق الطفل من إصدار للقوانين والتشريعات، وتنفيذ العديد من المبادرات، وجهود الإصلاح، إلا أن الهوة بقيت عميقة وشديدة الاتساع بين التبني الاسمي لمجموعة من القوانين المكرسة للحقوق وتطبيقها وتنفيذها الفعلي. وبالرغم من التزايد الواضح في عدد التشريعات التي توسع من هامش الحريات، إلا أن ذلك لم يساهم بشكل فعلي في النهوض بحقوق الطفل على النحو المأمول، مع سيادة أنماط التسلط في كثير من الأسر العربية، وتفاقم مشكلات الطفولة العربية من عمالة وعنف وانخفاض مستويات التعليم والصحة في كثير من أنحاء العالم العربي، إضافة إلى الصراعات المسلحة والحروب التى أثرت سلباً على الأوضاع المعيشية للأطفال وأعاقت حصول الطفل العربي على أبسط حقوقه. </strong></p> <p><strong>لذلك سعت هذه الدراسة باستخدام المنهج الوصفي وتحليل الدراسات والبحوث إلى تحليل مفهوم حقوق الطفل، وأسسها ومقوماتها وأبرز هذه الحقوق وصورها من منظور الشريعة الإسلامية، وما ورد فى الاتفاقيات والمواثيق الدولية والعالمية، وتحليل واقع الطفل العربي ومشكلاته، وتحديد أبرز السبل لتطبيق تلك الحقوق واقعياً وعملياً، ومتطلبات تحقيق تلك الرؤية وآلياتها.</strong></p>2024-10-07T00:00:00+00:00الحقوق الفكرية (c) 2024 Meras Journal